Показать подробную информацию
Online
Написано вчера, в 09:21
Нивхи часто просверливали в монетах (преимущественно китайских цянях) дополнительные отверстия или перетачивали их. В отличие от ровных заводских дырочек, эти отверстия делались для того, чтобы монеты можно было удобно нашивать на одежду, пояса, головные уборы или использовать в качестве подвесок на серьгах.
ВОТ МНЕ ПОДАРИЛИ НАШИ ПОИСКОВИКИ: две монеты 10 цяней династии Северная Сун правление Чунин (1102-1106) одна прописана почерком "чжэнь", другая "ли". Монеты "доработаны" хозяевами дополнительными отверстиями...Полагаю парная находка означает, что это могли быть серьги...
ВОТ МНЕ ПОДАРИЛИ НАШИ ПОИСКОВИКИ: две монеты 10 цяней династии Северная Сун правление Чунин (1102-1106) одна прописана почерком "чжэнь", другая "ли". Монеты "доработаны" хозяевами дополнительными отверстиями...Полагаю парная находка означает, что это могли быть серьги...
Online
Написано вчера, в 09:12
если не хватало реальных монет, то их изображение использовали в одежде и украшениях...
Традиционные украшения народов Нижнего Амура и Сахалина (нанайцев, ульчей, нивхов,
удэгейцев и орочей) с использованием монет — это уникальное явление, сочетающее в себе
функции оберега, денежного эквивалента и высокого ювелирного искусства. Они играли важную
роль в ритуалах и костюмах.
Широко использовались круглые литые монеты с квадратным отверстием посередине (так
называемые чохи).
Традиционные украшения народов Нижнего Амура и Сахалина (нанайцев, ульчей, нивхов,
удэгейцев и орочей) с использованием монет — это уникальное явление, сочетающее в себе
функции оберега, денежного эквивалента и высокого ювелирного искусства. Они играли важную
роль в ритуалах и костюмах.
Широко использовались круглые литые монеты с квадратным отверстием посередине (так
называемые чохи).
Online
Написано вчера, в 09:08
ritosanx, Народы Дальнего Востока, такие как нивхи (север Сахалина и низовья Амура) и нанайцы (бассейн
Амура), получали китайские и японские монеты через меновую торговлю. Однако они никогда не
использовали их по прямому назначению как средство платежа, а превращали в украшения,
талисманы или сакральные предметы.
Статус и богатство: Количество монет на одежде отражало благосостояние семьи.
Металлический блеск, правильная круглая форма и мелодичный звон при движении
рассматривались как мощное оружие против злых духов и болезней.
Тем не менее, я считаю, Монеты на одежде можно было в любой момент отпороть и использовать для покупки продуктов...
или утвари в голодные или трудные времена.
Амура), получали китайские и японские монеты через меновую торговлю. Однако они никогда не
использовали их по прямому назначению как средство платежа, а превращали в украшения,
талисманы или сакральные предметы.
Статус и богатство: Количество монет на одежде отражало благосостояние семьи.
Металлический блеск, правильная круглая форма и мелодичный звон при движении
рассматривались как мощное оружие против злых духов и болезней.
Тем не менее, я считаю, Монеты на одежде можно было в любой момент отпороть и использовать для покупки продуктов...
или утвари в голодные или трудные времена.
Online
Написано 7 июня, в 10:07
- Бронзовая монета «чжидао юаньбао» («Основная монета правления годов Чжидао»). Эта монета продолжала серию монет с императорскими автографами в годы чжидао (995-997).;
Бронзовая монета «цзиндэ юаньбао» («Основная монета годов цзиндэ»). Надпись на лицевой стороне исполнена почерком чжэньшу, читается по часовой стрелке. Оборотная сторона гладкая. Такие монеты отливались в 1004 г. - в первом году девиза цзиндэ при императоре Чжэнь-цзуне династии Сун.
также старинные медные и бронзовые китайские монеты «сяньфу юаньбао» (1008-1016), «тяньси тунбао» (1017-1021), «тяньшэнь юабао» (1022-1023), «миндао юаньбао» (1032-1033), «хуансун тунбао» (1039-1053), «чжихэ юаньбао» (1054-1055), «цзяю тунбао» (1056-1057), «чжипин юаньбао» (1064-1065), «синин юаньбао» (1068-1069), «синин чжунбао» (1071-1072), «юаньфэн тунбао» (1077-1079), «шаошэн юаньбао» (1094-1097), «юаньфу тунбао» (1098-1099), «шэньсун юаньбао» (1101-1110), «чуннин чжунбао» (1110), «чуннин тунбао» (1102-1106), «дагуань тунбао» (1007-1008), «чжэнхэ тунбао» (1111-1112), «сюаньхэ тунбао» (1119-1120), «чуньси юаньбао» (1184-1186), «хунъу тунбао» (1368-1398), «юнло тунбао» (1408-1409), «ваньли тунбао» (1576-1579)
Бронзовая монета «цзиндэ юаньбао» («Основная монета годов цзиндэ»). Надпись на лицевой стороне исполнена почерком чжэньшу, читается по часовой стрелке. Оборотная сторона гладкая. Такие монеты отливались в 1004 г. - в первом году девиза цзиндэ при императоре Чжэнь-цзуне династии Сун.
также старинные медные и бронзовые китайские монеты «сяньфу юаньбао» (1008-1016), «тяньси тунбао» (1017-1021), «тяньшэнь юабао» (1022-1023), «миндао юаньбао» (1032-1033), «хуансун тунбао» (1039-1053), «чжихэ юаньбао» (1054-1055), «цзяю тунбао» (1056-1057), «чжипин юаньбао» (1064-1065), «синин юаньбао» (1068-1069), «синин чжунбао» (1071-1072), «юаньфэн тунбао» (1077-1079), «шаошэн юаньбао» (1094-1097), «юаньфу тунбао» (1098-1099), «шэньсун юаньбао» (1101-1110), «чуннин чжунбао» (1110), «чуннин тунбао» (1102-1106), «дагуань тунбао» (1007-1008), «чжэнхэ тунбао» (1111-1112), «сюаньхэ тунбао» (1119-1120), «чуньси юаньбао» (1184-1186), «хунъу тунбао» (1368-1398), «юнло тунбао» (1408-1409), «ваньли тунбао» (1576-1579)
Online
Написано 7 июня, в 10:07
Не думаю, чтобы последующая информация была бы интересна бОльшему числу читателей, но нумизматам...
К этому периоду расцвета движухи древних цивилизаций вокруг Сахалина относятся монеты , в переводе с китайского
- Бронзовая монета «кайюань тунбао»(«Ходячая монета годов правления кайюань»). . Почерк бафэнь. Сверху над отверстием резкий дугообразный знак. По преданию это оттиск ногтя члена династии — специфический признак первого выпуска монет этого рода в 621 году, то есть в четвёртом году царствования Гао-дзу — основателя династии Тан. Отливались такие монеты в Китае 287 лет;
- Медная монета «цяньюань чжунбао»(«Тяжёлая монета годов цяньюань»). Почерк чжэньшу. Это третья по счёту танская монета, выпущенная в 758 году, то есть в первом году при императоре Су-цзуне из династии Тан;
- Бронзовая монета «тайпин тунбао» («Ходячая монета годов тайпин»). почерком чжэньшу Такие монеты выпускались во время годов правления Тайпин синго (976-983) при императоре Тай-цзуне из династии Сун. Это первая монета с обозначение годов правления императора;
-Бронзовая монета «чуньхуа юаньбао» («Основная монета годов чуньхуа»). Монеты выпускались двумя почерками: чжэньшу и цаошу. Они открыли серию китайских монет, легенды которых по преданию воспроизводят императорский автограф. Отливали такие монеты в 990 г., в первый год чуньхуа в правление императора Тай-цзуна династии Сун;
К этому периоду расцвета движухи древних цивилизаций вокруг Сахалина относятся монеты , в переводе с китайского
- Бронзовая монета «кайюань тунбао»(«Ходячая монета годов правления кайюань»). . Почерк бафэнь. Сверху над отверстием резкий дугообразный знак. По преданию это оттиск ногтя члена династии — специфический признак первого выпуска монет этого рода в 621 году, то есть в четвёртом году царствования Гао-дзу — основателя династии Тан. Отливались такие монеты в Китае 287 лет;
- Медная монета «цяньюань чжунбао»(«Тяжёлая монета годов цяньюань»). Почерк чжэньшу. Это третья по счёту танская монета, выпущенная в 758 году, то есть в первом году при императоре Су-цзуне из династии Тан;
- Бронзовая монета «тайпин тунбао» («Ходячая монета годов тайпин»). почерком чжэньшу Такие монеты выпускались во время годов правления Тайпин синго (976-983) при императоре Тай-цзуне из династии Сун. Это первая монета с обозначение годов правления императора;
-Бронзовая монета «чуньхуа юаньбао» («Основная монета годов чуньхуа»). Монеты выпускались двумя почерками: чжэньшу и цаошу. Они открыли серию китайских монет, легенды которых по преданию воспроизводят императорский автограф. Отливали такие монеты в 990 г., в первый год чуньхуа в правление императора Тай-цзуна династии Сун;
Online
Написано 7 июня, в 08:43
Попробую организовать небольшой итог выше сказанному: Расцвет связей народов Приамурья и Сахалина с империями киданей — Ляо и чжурчженей — Цзинь в Маньчжурии, а через них и с Китаем наступает в X-XII вв. Амур становится северной границей указанных империй. По Манчжурии и Приморью раскиданы города и крепости киданей и чжурчженей: где-то у Чаньчуня был крупный город Хуанлунфу, в районах Владивостока — город Шуай-бао-фу. По правому берегу Амура в его среднем течении жили чжурчжени, у Хабаровска — племена удигай, по Уссури — уго, входившие в империю Цзинь. Форпосты чжурчженей находились и в Приамурье и на Сахалине. Остатки поселения китайско-чжурчженьского типа обнаружены в пади Большой Дурал.
Монгольское нашествие порвало эти связи. Только после свержения монгольского владычества в Китае происходит некоторое восстановление прежних отношений, но уже на иной базе. Если в предыдущий период народы Приамурья и Сахалина в основном знакомились с китайской культурой через чжурчженей, то теперь устанавливается прямой контакт. Однако он был значительно слабее более раннего опосредствованного контакта. Теперь он осуществлялся между солонами (эвенки ,живущие на севере Китая- Г.С.) и другими племенами — обитателями Среднего Амура, и редкими китайскими опорными пунктами вроде застав Ежэнь выше Хабаровска и Хайси у Владивостока, кумирни на Тырском утёсе и др.
Монгольское нашествие порвало эти связи. Только после свержения монгольского владычества в Китае происходит некоторое восстановление прежних отношений, но уже на иной базе. Если в предыдущий период народы Приамурья и Сахалина в основном знакомились с китайской культурой через чжурчженей, то теперь устанавливается прямой контакт. Однако он был значительно слабее более раннего опосредствованного контакта. Теперь он осуществлялся между солонами (эвенки ,живущие на севере Китая- Г.С.) и другими племенами — обитателями Среднего Амура, и редкими китайскими опорными пунктами вроде застав Ежэнь выше Хабаровска и Хайси у Владивостока, кумирни на Тырском утёсе и др.
(круг) и земли (квадрат). Такие монеты удобно было нанизывать на шнур, и они оставались в ходу
почти до XX века….Этот монетарный мотив стал формообразующим элементом в декоре многих
народов Дальнего Востока. Миниатюрные монетоподобные подвески использованы на серьгах,полученных айнами Южного Сахалина во время меновой торговли. Этот же мотив был
использован айнами Сахалина при украшении рукоятки церемониального корыта для кормления
медведя во время медвежьего праздника. Не исключено, что именно форма монеты послужила
основой для изготовления айнского охотничьего амулета и многое другое.