Свет мой, зеркальце! Скажи…

    Человек всегда был заинтересован в своей внешности. Зеркальными поверхностями для первобытного человека служили реки, озера и лужи. Об этом даже описано в легенде о самовлюбленном Нарциссе. С появлением гончарного дела и керамической посуды, стало удобнее разглядывать себя любимого в спокойной глади наполненной водой посуды (к тому же она всегда была под рукою). По историческим данным археологов и радиоуглеродному датированию учёными выяснено, что гончарное дело появилось в эпоху палеолита, около 27 тысяч лет до нашей эры, но технология обжига была изобретена позже. Из глины изготавливались ритуальные изображения человека и украшения. Обжиг был изобретён во времена неолита (10-15 тысяч лет назад)…              

   Потом появились отполированные куски железной руды. Самые первые зеркала, которые можно было держать в руке, согласно разным источникам, появились еще в 6 тысячелетии до нашей эры на территории современной Турции. Их изготовляли из стекловидного черного обсидиана, камня, имеющего вулканическое происхождение.

Тут, мне бы хотелось сделать небольшое историческое отступление…

Т. М. Кузнецова из Института археологии РАН в статье «О времени и условиях появления бронзовых зеркал в Северопонтийском регионе»,  (Археология, этнография и антропология Евразии, Том 46 № 4 2018) подчеркивает, «что и «скифские», и греческие зеркала в культуре местного населения были инновацией, связанной с приходом скифов из восточных районов Евразии и греческой колонизацией северопричерноморской территории. Отсутствие у кочевников навыков изготовления «скифских» зеркал стало причиной угасания к V в. до н.э. традиции использования этих изделий. Контакты скифов с населением лесостепной зоны Северопонтийского региона и греческих колоний нашли отражение в изменении конструкции зеркал: у «скифских» зеркал вместо центральной («скифской») ручки-петельки появляется боковая («греческая») ручка или зеркала приобретают «греческие» формы. Сделан вывод о том, что зеркала, являвшиеся подражаниями греческим образцам, в Северном Причерноморье могут служить хронологическими маркерами памятников: их прототипы связаны с установленными центрами производства (Коринф и Аргос). Поскольку зеркала известны в архаической Греции с VI в. до н.э., скифские комплексы с предметами подобной формы не должны датироваться раньше этого времени».

Скифские курганы и могилы древних хунну на севере Монголии (фото автора)

 Таким образом, тюрки и скифы, чья родина намного восточнее Турции и Причерноморья в то давнее время (ещё до VI в.н.э.) владели секретами зеркал? Очень давно, в советской школе меня учили, что мировая цивилизация это Месопотамия, Египет, Греция и Рим… Это «прародители» европейской цивилизации, на которых сегодня равняются потомки геростратов, калигул и неронов…Что-то у меня не укладывалось в голове положение, привитое немцами из Российской Академии наук XVIII  века… А как же великая Византия? Марко Поло путешествуя по её необъятным просторам, уже знал, что Сахалин остров ещё в XIII  веке. А древние цивилизации Востока? И когда наша островная земля попала в оборот древней истории? В летописи Сахалина ещё много белых пятен и каждый артефакт того времени это маленькое открытие. Я не настаиваю на своих выводах, давайте рассмотрим их , как версию… Проникнув в глубь истории восточных зеркал, я столкнулся с темой перекрестка цивилизаций на древнем острове Сахалин.

Следы былого величия народа покорившего всю Евразию… Улыбнуло, что хозяева не согласились с определение «мини-маркет» м.б. Супер -….? Фото автора.

Одной из главных достопримечательностей монгольского города Цэцэрлэг является Музей провинции Архангай. В своё время он меня поразил так, что я вернулся к нему ещё дважды… Музей и(соответственно город) находятся на самом севере Монголии, практически  Забайкалье…И самый замечательный в нем артефакт это памятник древнего народа хунну: волчица, кормящая двух младенцев, на стеле стоящей на каменной черепахе…

Автор рядом со стелой волчицы на каменной черепахе, г. Цэцэрлэг (Северная Монголия) Фото автора.

   Напомнить легенду об основании Рима и Капитолийской волчице, о вскормленных ею младенцах Рэме и Ромуле (первых правителях Рима)? Кстати, предками волков считали себя не только хунну (гуны), но и тюрки (турки) Сегодня турецкие кампании очень даже восстанавливают свою древнюю историю. Вам я лишь напомню, что древние зеркала по мнению ученых появились у народов населяющих территорию современной Турции.… А кто , в конечном счете, положил конец Древнему Риму? Вождь хунну Атилла (Аттила)…Черепаха же каменная ставилась на границах великих восточных империй, а на ней устанавливали каменные стелы с указами императоров. Самая близкая к нам сахалинцам (из сохранившихся) каменная черепаха в Уссурийске. Таким образом, вектор нашего внимания перемещается ближе к Сахалину…

Турки сегодня поднимают знамена своего непобедимого предка: БИЛЬГЕ-КАГАН (684-734), 3-й каган Восточного (Второго) Тюркского каганата. Вкладывают средства в комплекс захоронений в долине реки Орхон, Монголия (а в основании памятной стелы князю…каменная черепаха :0)) Фото автора.

С удовольствием окунусь в тот период… И в помощь себе я возьму своего хорошего товарища по учебе в ВУЗе доктора исторических наук, археологического мамонта (это комплимент: как могу…) здесь и далее, Александра Александровича Василевского (Войны за острова https://argumenti.ru/science/n583/527729)

История возникновения зеркала началась еще в Бронзовом веке (3500-1200 гг. до н.э.). Вместе с открытием металлической руды научились доводить до блеска куски бронзы и стали и превращать в тонкие пластины. Из-за быстрого окисления и потемнения металл приходилось натирать почти ежедневно. Зеркальная поверхность щита, натертая до блеска, помогла мифическому Персею расправиться с Горгоной. Со временем римляне завезли эти «зеркала» в Германию. Этому есть лингвистическое подтверждение: трансформация латинского слова «spectrum» в немецкое «spiegel» в переводе обозначает «зеркало». Так его началась европейская история и постепенное приобретение современного вида.

   Но нас с Вами по определению интересует восточный аспект истории зеркал…

  Многие ли из нас слышали про страну Бохай? Название это сейчас известно немногим, хотя Бохай, или Пархэ — одно из старейших государств, существовавших на территории России. Более 1300 лет назад в Бохае уживались люди самых разных национальностей, сумевшие создать самобытную культуру, следы которой сохранились до наших дней.

Мохэ, малгал, могэр или модзи — исторические группы людей, которые в эпоху поздней античности населяли территории современной Северо-Восточной Азии. Две наиболее известные группы мохэ были известны как хэйшуй мохэ, проживавшие вдоль реки Амур, и сумо мохэ, названные в честь реки Сунгари.Их традиционно определяли по приблизительному использованию тунгусо-маньчжурских языков. Считается, что хэйшуйские мохэ были прямыми предками чжурчжэней XII века. В династии Тан мохэ упоминаются как жители Сушэня, расположенного к северо-востоку от Тан, к востоку от тюрков и к северу от Когурё.(Корея) Таким образом, государство нынешних потомков народов Приморья и Сахалина граничило в VI-VII веках с Восточно-тюркским каганатом, империя Тан (китайцы) и Кореей (Когурё)…

Бохай был создан объединившимися группами народа мохэ, жившими на севере Манчьжурии с раннего Средневековья. Мохэ отличались отвагой и воинственностью, им приходилось быть такими, поскольку их окружали не менее воинственные соседи — средневековые корейские государства Когурё, Пэкче и Силла, а также Восточно-тюркский каганат. Но самым могучим соседом являлась китайская империя, где правила тогда династия Тан. Китай на протяжении всей древней и средневековой истории пытался использовать в своих интересах жившие вдоль его границ племена «варваров», в числе которых была и этническая группа мохэ. Ее представители в зависимости от своих сиюминутных   интересов могли объединяться и разъединяться, дружить то с Китаем, то против него, вступая в кратковременные союзы с корейскими государствами. В 668 году империя Тан покорила Когурё и жившие на территории страны племена мохэ, после чего уцелевших переселили в северное китайское пограничье. Мы точно знаем год основания государства Бохай — 698-й. Двумя годами ранее началось восстание киданей (предков монголов) против Китая. Переселенные племена мохэ и когурёсцев воспользовались этой возможностью и также подняли восстание, двинувшись на свою родину. Первая попытка усмирить непокорные народы окончилась неудачей: восставшие захватили приграничный город Инчжоу.

Бронзовые зеркала династии Тан (Империя Тан (кит. , Танчао) — китайская империя, просуществовавшая с 618 по 907 год.), с которыми в процессе обменов познакомились народы Приморья и Сахалина. Чтобы поверхность отражала картинку её нужно было каждый день натирать…Бронза стиралась до дыр…

Японские археологи обнаружили 103 древних бронзовых зеркал в погребальном сооружении Сакураи Чаусуяма в префектуре Нара, передает МИА «Казинформ» со ссылкой на Arkeonews.

Огромный курган Сакурай Чаусуяма Кофун, по форме напоминающий замочную скважину, был построен в начале раннего периода Кофун (250–552 гг. н.э.). Сам курган расположен в городе Сакурай, префектура Нара. Его еще называют Тумулус Тоби Чаусуяма-кофун. По словам археологов, масштаб находок указывает на то, что обитатель гробницы обладал огромной властью и, возможно, был членом императорской семьи.

По данным Археологического института Касихара, в ходе раскопок было обнаружено множество зеркал, в том числе так называемые «зеркала Химико», которые имеют треугольную оправу и украшены изображениями богов и животных.

Согласно древним китайским историческим письменам, период правления Химико приходится на первую половину III столетия.Некоторые детали находок были изготовлены по той же форме, что и зеркала Санкакубути Синдзюкё, на которых выгравировано Сэйси Ганнен (Seishi Gannen) (в японском прочтении), название периода династии Вэй в Китае, что означает первый год эры Сэйси, или 240 год.Говорят, что Химико, женщина-правительница королевства Яматай-коку, в том же году получила в дар от династии Вэй 100 зеркал. Химико известная как королева-шаманка, была незамужней. Ее свиту составляли 1000 женщин. Химико жила в крепости. Согласно некоторым источникам, она управляла территорией, называемой Яматай, местонахождение которой до сих пор остается спорным. За годы раскопок в кургане Сакураи Чаусуяма, который некоторые считают гробницей правителей раннего государства Ямато, обнаружили в общей сложности 385 фрагментов бронзового зеркал.

Бронзовые зеркала древних китайских династий с изображением морского зверя Карафуку, животными и птицами, виноградной лозой… Из коллекции автора.  

Интересны эти контакты и тем, что на Сахалин зеркала попадали с бохайцами, получившими их в свою очередь  от китайцев….  А ДАЛЕЕ попадали с острова в Японию! Смотрите карту составленную сотрудниками музея г. Акита (Япония) Вот Вам и перекресток цивилизаций. Пройдет немного времени и…зеркала начнут привозить на Сахалин айну в обратном направлении. Уже японского производства…Но об этом чуть дальше… Бронзовые зеркала была роскошь не для всех…И прежде всего отражали статус хозяев. Кстати зеркала пользовались спросом не только у женщин (как можно было бы подумать)

Ритуальным предметом и оберегом зеркала служили шаманам и священнослужителям . Причем вешали на одежду два зеркала: спереди и сзади…Для отпугивания демонов, оборотней и пр. нечисти…(но мистическую тему зеркал я пока оставляю)…

     Расцвет торговли в X – XI веках археологи Сахалина фиксируют по китайским монетам династии Сун, их немало на острове, значит, связи между материком и Сахалином укрепляются.               

    События в Северном Китае отражались и на Сахалине. К X веку относятся многочисленные сгоревшие жилища охотской культуры и в Стародубском, и в Озёрском. Всё оставалось на месте, даже горшки там, где в домах были полки для припасов, в некоторых – кости от несъеденного мяса. Это говорит о том, что островитяне были вынуждены бежать, оставляя огню свои жилища. Новый сильный враг опять пришёл с материка.–

   Кто же прошелся огнем и мечом по острову?

   ХI–ХIII века – время, когда Сахалин ещё больше связывается с материком, в это время идёт консолидация племён нижнего Амура и Приморья, возникает империя Цзинь, из неё выходят племена чжурчжэней, потомков сумо и черноречных мохэ, – продолжает рассказ доктор исторических наук Александр Василевский.

– Чжурчжэни, славившиеся в степях Евразии, как конные воины, понятие собирательное, династия Цзинь собрала самые разные, прежде всего, коренные дальневосточные народы и племена.

   Цзинь создаёт  империю, в которую входила огромная территория от Пекина до устья Амура. Более того, как выяснили археологи, их след виден и на Сахалине.

Благодаря радиоуглеродным анализам крепости в селе Охотское становится ясно, чжурчжэни пришли на остров не позднее XII века. Тут кроется загадка, если не чжурчжэни, то кто сжег поселения охотской культуры в X веке?

Есть несколько точек зрения на то, кто пришёл на остров из устья Амура в X–XI веках. Наиболее популярная из них, высказанная японскими и советскими историками ещё в 1970-х годах, это цзилеми – предки нивхов.

Когда айны пришли на Сахалин, то застали там племя, живущее в землянках и делавшие горшки из земли. Называли они себя тончами, или тонцами. Они были невысокого роста, но не совсем малы, волосы и глаза имели черные и несильно отличались внешним видом от айнов. Женщины не татуировались. Платье носили короткое из звериных шкур или маньчжурских материй. Обувь была из нерпы (ни собак, ни оленей не держали – вариант). Рыбу ловили крючками, а не неводами. На соболя петель не ставили, а настораживали на зверя самострелы и ловушки. Тонцы ездили на лодках, похожих на теперешние, гилякские, в Маньчжурию и привозили оттуда маньчжурские товары, между прочим белую тонкую матеию (нечто вроде марли). От них айны узнали дорогу в Маньчжурию. Тонцы были вороваты и особенное пристрастие имели к айнским женщинам, которых увлекали к себе, но еще чаще (впрочем, только на севере), насиловали и убивали. Этого прощать айны уже не могли и время от времени с тонцами воевали…Вражда и войны с айнами заставили тонцев удалиться, и они уехали на своих лодках с острова.

Б.О. Пилсудский, «Сахалинский календарь и материалы к изучению острова Сахалина».

   А как там наши зеркала? Высокая стоимость зеркал определялась как количеством и качеством расходуемого на их изготовление материала, так и объёмом труда мастеров-зеркальщиков. Исходя из информации, полученной в ходе раскопок чжурчженьских памятников к. XII – нач. XIII вв. на территории Приморского края и изучения японских и китайских письменных источников, можно реконструировать технологию обработки бронзовых зеркал в средневековых странах Дальнего Востока. После отливки и извлечения из литейной формы зеркала с его поверхности напильником, крупнозернистым песчаником удалялись все видимые невооружённым глазом неровности и литейные швы. Затем зеркало обрабатывали уксусом с целью удаления с его поверхности окислов.

Частые военные конфликты, утеря художественных традиций, нехватка меди, имевшие пагубные последствия для развития ремесла и декоративно-прикладного искусства, привели к снижению в целом уровня мастерства художников и качества зеркальных сплавов.

Этот период представлен в коллекции бронзовых зеркал Музея-заповедника истории Дальнего Востока им. В.К. Арсеньева (далее – Музей) зеркалом с изображением противостояния двух извивающихся драконов. Оно было найдено в ходе археологических раскопок в районе села Никольское (ныне – г. Уссурийск Приморского края) и передано в Музей в 1893 г. Ф.Ф. Буссе, руководителем археологической экспедиции.

Действительный статский советник Федор Федорович Буссе (1838-1896) с 1883 года исполнял должность заведующего переселением в Южно-Уссурийский край.

Учёные предполагают, что чжурчжэни пришли к новоявленным сахалинцам, чтобы установить власть и собирать дань, всё те же меха, морепродукты для торговли на материке. Этой гипотезе есть подтверждения –четыре крепости, обнаруженные на острове. Название трёх из них мы знаем из летописей: «Кара хотон» –чёрная, «Сира хотон» – жёлтая, «Ней хотон» – средняя крепость.

Сегодня археологи определили местонахождения этих крепостей. Лучше всего сохранилась крепость на Крильоне, зарегистрированная сегодня в реестре памятников истории и культуры Сахалинской области как Крильонское городище. Размеры крепости 114х115 метров. Высота валов превышает 2,5 метра, глубина рвов достигает трех метров. В XIII веке здесь были башни, ворота, частокол, эскарпы и прочие премудрости средневековой фортификации.

К сожалению, крепость на Кладбищенской горе в Александровске-Сахалинском На снимке красная стрелка-Г.С.) в XX веке была разрушена, хотя ещё в конце ХIХ и даже в начале XX века её зарисовывали русские и японские учёные, в то время она ещё существовала.

Место на морской террасе справа от дороги, где стояло Александровское городище XI-XIII веков Фото автора.

– Трудно сказать, какая это крепость – чёрная, жёлтая или средняя, – размышляет доктор исторических наук. – Это ещё только предстоит выяснить. Есть предположение, что крепости служили не только защитным сооружением, но и были факториями для торговли. Острова издревле поставляли на рынки Восточной Азии золото, ловчих птиц, диких зверей, кожу и меха. Высоко ценился мех соболя, горностая, морского калана, мех выдры – ими дорожили из-за хорошей носкости и в Китае, и у чжурчжэней, и в Нихон. Продавали и сушёные морепродукты. Ещё одним объектом торговли служили ловчие птицы. Сахалинские соколы ценились очень высоко, стоимость их и в настоящее время доходит до нескольких десятков тысяч долларов.

     Ещё одной характерной чертой того времени является ухудшение качества зеркальных сплавов. Зеркала отливались из бронзы с низким содержанием олова. Уже в середине XII в. государство чжурчженей стало испытывать настолько острый дефицит меди, что в 1157 г. правительством Золотой империи был введён «запрет на медь», получивший статус закона. В соответствии с ним каждый житель империи Цзинь имел право владеть только определённым количеством изделий из меди и бронзы согласно его общественно-правовому положению. Излишки таких изделий необходимо было обязательно сдать в казну. Лицам, нарушившим этот закон, грозил приговор к каторжным работам, а иногда и к смертной казни.

Чтобы воспрепятствовать частным отливкам, чжурчженьское правительство издало постановление о необходимой регистрации всех бронзовых изделий, отлитых в государственных мастерских. Только после того, как административными органами власти на зеркало наносилась надпись с указанием, где и кем оно было зарегистрировано, его можно было легально купить или продать. Регистрационная надпись, выбитая зубильцем на ободке, торце или ручке зеркала, как правило, делалась на китайском языке, т.к. подавляющее большинство населения Золотой империи не владело чжурчженьской письменностью. На чжурчженьском языке проставлялась лишь фамилия регистрирующего ответственного чиновника.

Государственные регистрационные надписи, нанесённые на бронзовые зеркала, являются прекрасным помощником, значительно облегчающим датировку зеркал. На бортике чжурчженьского зеркала с драконами из коллекции Музея В.К. Арсеньева выбита регистрационная надпись на китайском языке «Шанцзин Ичуньсянь …», которая обозначает регион: «Уезд  Ичунь  Верхней столицы» (недалеко от современного г. Харбина (КНР). Таким образом, не приходится сомневаться в том, что это зеркало было изготовлено в государстве Цзинь во второй половине XII – начале XIII вв.

Но наступил конец и власти чжурчжэней, под ударами монголов рушится династия Цзинь. Отступив на север, чжурчжэни создают новое государство – Дун (Восточное) Ся. Не исключено, что тыловым резервом для Дун Ся являлся Сахалин с его крепостями. Любопытно, что с XIII века айны – непременные участники событий, так об этом пишут исторические хроники династии Юань. Поздней осенью 1264 года произошла первая попытка вторжения войск Хубилай-хана на остров. Как говорит летопись, море было неспокойным и тяжело нагружённые суда могли опрокинуться – поход отложили.

 Зеркало бронзовое с надписью . Династия Юань (1271–1368) — монгольская династия, основанная Хубилай-ханом, внуком Чингисхана, которая правила всем Китаем, став первой некитайской династией, объединившей страну после завоевания империи Сун. Династия, официально провозглашенная в 1271 году и завершившая завоевание в 1279-м, правила до 1368 года, когда была свергнута восстанием Красных повязок и сменена династией Мин.

Лишь через 20 лет монголы добились успеха. Сопоставление многих источников показывает, что в походе 1284–1286 годов участвовали несколько тысяч человек под общим руководством полководца, вероятно, тёмника Негудая. Ему подчинялись командиры отрядов Улудай и Татардай. Переход войск до «крайних пределов», начавшись в декабре 1285 года, длился три-четыре месяца. К весне 1286 года монгольские войска оккупировали островные земли к востоку от Амура. Там они и закрепились во вновь построенных или, скорее, перенятых от чжурчжэней и возрождённых крепостях.

     Как сообщает летопись, 3 ноября 1286 года Татардай и Улудай получили новый приказ идти походом на айнов. Три похода за три года. Вышло войско в десять тысяч человек на одной тысяче судов. Слишком много, чтобы просто наказать островных жителей.

  Японский историк, профессор Накамура Кадзуюки предположил, что задачей монголов был захват не только Сахалина, но и Северной Японии. Гипотеза привлекательная, но пока всего лишь гипотеза.

– В летописях описывается, что два неуловимых до того сахалинских героя – айнские вожди Вайну и Ваньшну– пришли к монголам, сложили мечи и принесли «дань». Конечно, это были товары для обмена, которые в Китае высокомерно называли «данью». Предметом обмена служили, конечно, и зеркала.  Историки считают, что партизанская война с монголами без доступа к рынкам материка истощила ресурсы островитян. С приходом монголов на остров и созданием постоянных гарнизонов в крепостях айны предпочли войне торговлю, – предполагает Александр Александрович.

 – Однако не совсем ясно, чего здесь больше – доблести монголов или хитрости айнов. Айны – известные торговцы, их интерес к экономике, думаю, оказался сильнее любви к мечам и схваткам.

Для историков этот период интересен тем, что хроники поведали не только о событиях XIII века, в них прозвучали имена участников событий, по сути, с этого времени можно говорить о реальных событиях и личностях в истории островов.

Обратите внимание, что у женщин народа айну на бусах главной ценность является бронзовое зеркало... Оно и оберег, и украшение, и необходимый предмет обихода. Впрочем, об этом в продолжении...

Продолжение следует...

 P.S. Меня очень интересовало насколько передаёт образ бронзовое зеркало...Для тех, кто любопытствует...Вот кадр где я смотрюсь в средневековое бронзовое зеркало (!) И это только поступившее в мою коллекцию не полированное (да и по закону жанра, я не собираюсь воздействовать на артифакт. А всё же по фантазировать , кто смотрелся в него за сотни лет до меня... могу.