"Все проходили мимо": собака с переломами несколько дней умирала в луже в Южно-Сахалинске

Maximus52, облачков желают тем, у кого по церковным канонам есть душа.
У животных, согласно тем же канонам (других просто не имеем) души нет.
Поэтому желать животному посмертно тех же вещей, как человеку - дикость несусветная.
Не удивлюсь, если вы скоро собак начнете по церквям отпевать батюшками.
Деградация полнейшая.

Кон Чен Ый, отвечать тем кто зовет себя таким ником западло, по любым канонам. Это так мысль в эфир.

Maximus52, не оправдывайся.
Будь мужеком!

Кон Чен Ый, сначала жалко потом ловите потом снова жалко, уже пора определиться. Там же ошейник значит чья то собака домашняя, или липа?

Prav65, тридцать два или сорок девять тоже не пойму

Maximus52, Кончита тут спецом волну поднимает, ники меняет так часто как и активных партнёров. Рейтинг в этом тухляке это его жизнь, но он думает, что и работа. Хотя в офис за пачкой куксы забегает.

Кон Чен Ый, для тебя- ТРИСТА!!!

Tavda,
********
Где лашара Тавда - там один бред и неправда.
Он, недаром, дровосек не на год, на целый век.
Мы поймаем дровосека.
И начнется дискотека.

Кон Чен Ый, Относительно души существует единодушное мнение христианских богословов: да, животные обладают душой. Что касается бессмертия, то наиболее распространенным является представление о конечности души животных, поскольку она не есть самостоятельная, отдельная от тела сущность. Так, Василий Великий, ссылаясь на книгу Левит, пишет: «Поскольку, по Писанию, душа всякого животного кровь его есть (Лев 17:11), а сгустившаяся кровь обыкновенно обращается в плоть, и истлевшая плоть разлагается в землю, то, по всей справедливости, душа скотов есть нечто земное». Под душой в данном случае понимается некое творческое начало, оживляющее тело. Соответственно, если душа не бессмертна, то вопрос о наследовании животными рая вообще не стоит.

Кон Чен Ый,
В то же время есть и иная точка зрения. Уже в Библии, в Книге пророка Иоиля есть фраза: даже и животные на поле взывают к Тебе (Богу. — Прим. ред.) (Иоил, 1:20). При отсутствии души, являющейся чем-то большим, чем просто оживляющим тело началом, такое взывание вряд ли возможно. В пользу наличия у животных бессмертной души и возможности наследования вечной жизни высказывались и некоторые святые. Так, в толковании на приводимый выше отрывок из пророка Исаии о мирном соседстве хищных и травоядных животных в преображенном мире, раннехристианский апологет священномученик Ириней Лионский, оппонируя аллегорическим рефлексиям на эту тему, пишет: «Знаю, что некоторые пытаются относить это к диким людям, принадлежащим к различным народам и разных занятий, которые уверуют и, уверовав, сойдутся с праведными. Но хотя и ныне это справедливо в отношении к некоторым людям из различных племен, приходящим в единомыслие веры, тем не менее в воскресении праведных сбудется и относительно тех животных». О том, что в будущем произойдет обновление всего мира, а не только человеческой популяции, пишет и преподобный Симеон Новый Богослов. Еще одним аргументом в пользу наличия у животных некоей высшей психической составляющей служит их богатый эмоциональный мир. Так что вопрос остается открытым.

Nadzor73, ересь, апостасия, вероотступничество!
Как же ты мясо животных еш?
На кол и бить батогами нещадно еретика плешивого!!!