Древний Сахалин (продолжение)

                    Полвека назад я познакомился с археологией Сахалина профессионально… . Были, конечно, всплески, интереса к древней истории и раньше. Жить в первой столице области и первом поселении в статусе города, таки, обязывало обращать внимание на древние артефакты… Тем более, что музей моей любимой СШ №8 был богатейшим (в 1968 году он стал основой ныне существующего музея в г. Александровске-Сахалинском). И, конечно, Горин Юрий Иванович, Гринкевич Михаил Александрович (наши учителя), Бернгардт Роберт Павлович (будущий профессор, доктор г.н.) своими находками возбуждали интерес мальчишек «кладоискателей». Благодаря им, неравнодушным людям с пытливым умом и сегодня только в черте города отмечено более десятка археологических стоянок и отдельных находок. А уж , узнав о средневековой крепости на территории города (а слухи о ней доходили от , вполне серьезных людей проф. Полякова (1882), академика Штернберга (рубеж 19-20 века), японского археолога Тории Рюдзо (20-е годы) будоражили умы юных александровцев…

 План составленный автором

 Но профессиональный подход к археологии мне (как и моим замечательным сверстникам, один из них стал профессионалом А.А. Василевский, д.и.н.) привил Валерий Александрович Голубев в тогдашнем ЮСГПИ (ныне СахГУ) В 1976 году у нас была первая полевая практика. Работали мы на стоянках под с. Озерское (протока оз. Вавайских). Валерий Александрович разглядел во мне какие-то организаторские способности, и к моему сожалению, поставил меня на руководство Х\Ч Может быть по этому, информационная часть наших находок от меня отдалилась. А ведь уже в те годы Шубин В.О. и Шубина О.А. на этом же раскопе обнаружили монеты династии Тан т.е. 7 в.н.э. Может быть их путь на остров был с юга (с айнами) может быть. Нас тогда усиленно нацеливали найти следы протонивхов... Вмешалась политика и тема "северных территорий". Остались лишь общие понятия об охотской культуре, о культуре раковинных куч и пр. Но удалось поселить ребят на базе отдыха «Маяк» Корсаковского МТП. Для сравнения , рядом занимавшиеся раскопками школьники с руководителем В.О. Шубиным жили в простеньких палатках. Всё это мелочи…Валерий Александрович, помимо профессиональных навыков, давал нам ВКУС к жизни. Это лучшие годы в моей жизни (надеюсь, и другие не жалеют.) Замечательная природа, великолепная погода, фантастическое шоу посвящения в археологи,… что ещё нужно молодым, здоровым, красивым, амбициозным ребятам и девчатам?

Валерий Александрович Голубев (с узнаваемой бородкой) и наша группа на полевой практике 1976 год.

   Археология была в нашем ВУЗе вспомогательным предметом, а основным в лекциях Голубева В.А. являлся предмет «История Древнего мира». Вот тут у меня вопросы роились стаями…Хотя я и имел только отличные оценки. Меня интересовала история древнего Сахалина: люди здесь жили издавна. В наше время считалось тысяч двадцать лет назад. Сан Саныч Василевский своими раскопками отодвинул этот период намного вглубь истории. Места на острове замечательные, а рядом процветали древние цивилизации. Ну, не мог их не интересовать остров размером с отдельное государство… Так кто являлся носителями охотской культуры и насколько мы можем представить жизнь тех сахалинцев?

Автор на раскопе стоянки Озерск-1 тот же 1976 год. Справа (совсем не чужой теме) Олег Ким.

        Тот же Сан Саныч Василевский (непререкаемый для меня авторитет) говорит: Сахалинские крепости и острожки возникли к VII веку нашей эры на нерестовых реках через каждые 10–15 километров побережья. Они служили и защитой от нападения пришельцев, и развёрнутыми пунктами торговли. https://argumenti.ru/science/n581/526116

     У меня социальный запрос так и оставался не исполненным. Сан Саныча я тяну на раскопки уже не первый десяток лет. А сам  (и другим не советую) не могу заниматься вопросом профессионально, поскольку это регламентируется статьями законодательства (и даже УК РФ). Но ведь проходить мимо подборного материала не менее преступно?

Я уже пробовал объединить рассказ о древнем Сахалине с находками бронзовых зеркал…

    Но вот в 2013 году увидела свет книга И.А. Самарина «Китайские Монеты Цянь в истории Сахалина» И написана она была по находкам сахалинцев… В том числе и хорошо известный мне В. П. Логвинов передал историку около десятка средневековых монет, найденных им на территории Александровск-Сахалинского морпорта. Море вымывает иногда артефакты и они дают массу информации. Игорь Анатольевич в своей книге пишет, что находок древних монет крайне мало...Но кто до него занимался этим вопросом? А потом со времени написания автором книги прошло два десятка лет. Т.е. находок стало намного больше. И они реально говорят о прошлом острова.

Вот и я решил подбить итоги своих находок (и спасибо поисковикам, поделившимся) Потому, как источник информации монеты самые, на мой взгляд, интересные в освещении истории средних веков. Постараюсь это доказать.                                                

         Во-первых, в названии книги Самарина И.А. присутствует название «китайские цяни»… Достаточно условный термин, на мой взгляд. В те периоды истории и слова "китайский" не существовало, и государства на его современной территории, порою, не позиционировали себя китайскими. Ведь,  известно, что народы, населяющие эти земли тысячу лет назад были либо завоеваны, либо вассалами (зависимыми) то под властью династий кочевников-степняков,  маньчжур,  монголов,  корейцев,  чжурчженей… Соответственно, монеты носили иные названия, иные надписи, иные денежные системы… Во-вторых, название цянь   также довольно условное (по причине первого пояснения) Кроме названия монет цянь, население  Дальнего Востока и острова Сахалин пользовались и такими названиями монет,  вэнь (кэш), чох… «Китайское название этих монет цянь , маньчжурское цзихá (у дахур и солонов цзяhá, чжаhá). Счет этих монет и отношение их к серебру отличается большим разнообразием и в самом Китае, так что напр., в Пекине одна монета, правда немного больших размеров, идет за двадцать номинальных чохов, а в Калгане каждая монета считается за один номи­нальный чох. А мне интересны именно те цивилизации, которые знали и влияли на жизнь сахалинцев тех лет. Формировали их экономическую и политическую жизнь… (http://charm.ru/ru/Ivanovskiy.htm      ст. Ивановского А.О.)

Карта находок монет на Северном Сахалине у И. А. Самарина ...Сегодня эта карта нуждается в дополнении...

Итак…

 Страна блуждающих призраков

    Уж если мы определились в объекте исследования, не плохо было бы поговорить, а что за народы заселяли остров... У японского историка Сиратори Куракити в работе " О Сахалине  в китайскую эпоху Тан"  (КБ,1997,№2) он называет "русских (?), японцев, китайцев, якутов, ороков, гиляков и айнов. Якуты, которые жили в  северной части Сибири, возле Северного Ледовитого океана народности торко, ороки, которые перекочевали из центра Сибири и растворились среди тунгусов, в настоящее время продвинулись далее:  с материка на острова, а посему не могут являться коренными народами Сахалина, в то время, как айны и гиляки таковыми являются. Ныне эти две народности имеют следующее расположение: если судить в общем, то гиляки занимают северную часть острова, а айны в подавляющем большинстве расселены по южной части." ("О Сахалине  в китайскую эпоху Тан" , КБ, 1997, №2, с.49)

    Текст трактата «Цинь шу» гласит: «... Тайчжоу - длинный «замок»; находится он на северо-востоке, посреди Великого моря , как раз напротив устья реки Хэйлунцзян (р. Амур –Г.С.), протяжённость его с севера на юг более 2 тыс. ри (китайская ли  около 500 метров (у японцев произносят  ри поскольку статья японская...(не путать с чисто яп. ри) –Г.С. но у японцев это другая длина); с запада на восток - несколько сот ри; с устья Хэйлунцзян видна самая близкая точка берега той земли, и самая узкая ширина той земли - всего лишь 100 ри; даже есть возможность схематично описать изгибы гор с полными названиями всех пиков; горы покрыты растительностью: трава растущая там , чем-то напоминает согуру ; на острове больших водоемов около десятка или более;; водоёмы поросли лесом очень густо; реки впадают в море как с восточного, так и с западного побережья; в хронике <<Синь Тан ШУ» указано  название Люгуй; расположено это место в 5 тысячах ри от столицы (династии Тан  (Лоян?)-Г.С.); расположена страна к северо-востоку от народности мохэ до Хэйшуй; с трех сторон омывается морями (принято было в те времена описывать остров , если, хотя бы с трех сторон море -Г.С.); туземцы, похоже, островитяне; главная их пища - солёная рыба...» Именно' это сказано и в китайском трактате «Хэёбункайто», который, ссылаясь на «Синь Тан шу» и «Тундянь», говорит также о некоем месте, под названием Люгуй. Тогда есть основание полагать, что Тайчжоу - ни что иное, как остров Сахалин, который в географических источниках эпохи Тан назван Люгуем."("О Сахалине  в китайскую эпоху Тан" , КБ, 1997, №2, с.8-9) Люгуй у японцев - Рюкикоку переводится с китайского, как "Страна блуждающих призраков". Любопытное, я Вам скажу название. Вот и мне захотелось погрузиться в древность наших мест, когда местные жители перестали походить на "блуждающих призраков", а становились культурным этносом и достойным народом Дальнего Востока...

         Отсчёт Средневековью на островах археологи начинают с массовой миграции мохэ – тунгусоманьчжурских племён из низовьев реки Амур – Хэйшуй, или Чёрной реки. Князья, во главе своих дружин, следом родовые группы, мужчины, женщины, старики, дети – мохэ массово переселялись на Сахалин. Заселив его, мохэ перешли на Хоккайдо, но, встретив сильное сопротивление айнов, повернули на северо-восток и захватили южные Курильские острова. По мнению учёных, в VII веке на Сахалине, востоке Хоккайдо и южных Курильских островах население полностью сменилось. Аборигены бежали, многие погибли в схватках. Из нравов тех времён известно, что женщин, детей и часть покорённых мужчин оставляли в племени. Долгое время они жили на положении домашних рабов, затем, если удавалось выжить, через особую процедуру породнения, становились частью рода. Захватив острова, мохэ закрепились здесь почти на 300 лет.

Вот карта времен государства Бохай т.е 7-8 век н.э. Ну и кто же из них китайцы? Силла -корейцы, Тан (хоть и подписано Китай) гос-во попытавшееся объединить степняков-кочевников с оседлыми ханьцами), кидани, кстати, и послужили самоназванию Китая, Шивэй скорее монголы, Хэйшуй -мохэ (тунгусы)...А восточная столица государства наше нынешнее Приморье. Тут кроется ещё одна ошибочная теория...На бытовом уровне (и это на руку китайцам) часто говорят, что дескать, в древности всё было китайское...Но ведь большинство коренных народов Приморья и Сахалина известны не в Китае , а в Совете Федераций России (нивхи, нанайцы,ульчи, удэгейцы, негидальцы, эвенки, эвены и пр.) Т.е. право на территорию обеспечивается и первозаселением...?

Бохайское  государство было первым  раннегосударственным  образованием на  территории     Дальнего  Востока  России. Оно  включало  значительные территории Маньчжурии, Приморья и Северной  Кореи. На  севере оно  соседствовало с племенным объединением  хэйшуй мохэ (“хэйшуй”- Черная река - древнекитайское общее название Амура и его притоков), на  северо-западе - с древними  монголами     (шивэй), а на  юго-западе - с киданями, на  юге - с корейским  государством Силла.  

Мы точно знаем год основания государства Бохай — 698-й. Двумя годами ранее началось восстание киданей (предков монголов) против Китая. Переселенные племена мохэ и когурёсцев воспользовались этой возможностью и также подняли восстание, двинувшись на свою родину.

Когда мохэ и когурёсцы достигли земель на берегу Японского моря, куда преследователи за ними не пошли, Цзожун основал государство Чжэнь, провозгласив себя его правителем.

Вскоре новая страна начала экспансию. В 713 году войска Цзожуна заняли земли, которые Китай после падения Когурё передал другому корейскому царству Силла, но оно не смогло их удержать. Затем империя Тан и Чжэнь заключили мирный договор, в результате Цзожун получил титул князя (вана) Бохая, а его молодое государство — свое название. https://www.vokrugsveta.ru/articles/zabytye-v-vekakh-chto-ostalos-ot-drevnego-dalnevostochnogo-gosudarstva-bokhai-id911672/

такими бравыми воинами видят бохайцев современные художники (гиляки, кстати, лошадей очень боялись. Когда их сажали на спину лошади, нивхи моментально падали вниз головой - Г.С.

И это было первое государственное образование, заинтересовавшееся большим островом на востоке.

 – Черноречных мохэ, мигрировавших на острова, вытеснили их же сородичи – племена сумо мохэ, образовавшие на материке государство Бохай, – рассказывает доктор исторических наук Александр Василевский. – Мохэ не только воевали, но и сеяли просо, разводили свиней, охотились и рыбачили, ковали железо, были весьма культурны и образованы. Государство Бохай имело все составляющие власти – армию, религиозные и властные учреждения, писцов, налоги… А в Китае в это же время происходил расцвет власти императоров династии Тан – сильнейшего государства того времени в мире. В Китае уже были бумажные деньги, их называли «летающими», в столицах работали картинные галереи, учебные заведения готовили учёных чиновников. И богатая страна требовала новых и новых товаров. Именно стремлением собирать больше товаров для обмена и обусловлен захват богатых земель на островах.

https://argumenti.ru/science/n581/526116

   Главной причиной  возникновения бохайского  государства  явилось наличие производящего хозяйства  (земледелия и животноводства)  у наиболее развитых  мохэских племен. Однако непосредственным толчком к объединению мохэсцев в  единый союз, а затем в  государство, послужило военное давление со  стороны соседей - сначала Когуре и тюрок, а затем  китайской  империи Тан. В первой половине VII  века китайцы начали  активные завоевательные  войны против народов Центральной Азии, Маньчжурии  и Кореи. В 630 г. был уничтожен Первый  каганат  кочевников тюрков, в 668 г. древнекорейское  государство Когурё.  

http://www.fegi.ru/primorye/history/bohai.htm

 Мохэ, имеющие более высокий уровень самоорганизации, военной подготовки и оружия, без особого труда победили коренных жителей. Неизвестно, сеяли ли они здесь просо, но свиней с собой привезли, и это обеспечило демографическую стабильность возникшей на островах новой общности. Археологи называют её охотской культурой VII–X веков.

– Название возникло в связи с их расселением по берегам Охотского моря, – продолжает рассказ наш собеседник. – Мы находим клыки, челюсти, кости свиней. В Анивском, Корсаковском, Невельском и Поронайском районах таких находок предостаточно. В Невельском музее, кстати, есть деревянные фигурки этих животных, обнаруженные на стоянке близ Шебунино.

 Бохай, просуществовав пару веков, вынужден был подчиниться Танскому Китаю. Пару слов о не китайском Китае…  «Ныне мы их называем китайцами, но это часто возникающая филологическая ошибка – перенос названия с одного предмета на другой. Название «китай» относилось к небольшому племени в Западной Маньчжурии, а древнерусские географы распространили это название на жителей Срединной равнины и даже на обитателей тропических джунглей за рекой Янцзы. Но в VIвеке существовали только два названия: Чжун-го-жэнь (человек Срединного государства-срединник) и табгач. Первые  создали  империю Суй (518-618) мы договорились называть их китайцами и, а псевдо табгачи – Тан (618-907)…Это был молодой этнос, и судьба его была замечательна» (Гумилев Л.Н. Конец и начало, Ленинградское издательство, 2008, С.112)

Долгая история Китая может сбивать с толку. Вместо того, чтобы пытаться запомнить каждую династию, это помогает сосредоточиться на самых важных из них. Если есть какой-то период, который должен знать каждый изучающий китайский язык, то это династия Тан. Династия Тан (618-907 гг. н. э.) был высшим достижением китайской цивилизации, во время которого Китай пережил огромный культурный и экономический рост.

Танский Китай легендарный не только в самом Китае, но и во всей Азии. Это был поистине золотой век Китая, когда китайское культурное влияние простиралось далеко за пределы его границ. Процветающая, космополитическая эпоха, когда наблюдался беспрецедентный уровень толерантности и принятия других культур и идей, это период, о котором китайцы до сих пор говорят с гордостью. Почитайте об этой империи…правда, не пожалеете. По мотивации, способам, политике, целям , лично мне, напоминают время Александра Македонского…

         Поздняя танская фреска, посвящённая победе полководца Чжан Ичао над тибетцами в 848 году, из пещеры Могао. К этому хотел бы добавить следующее блестящая в истории Китая династия Тан разгромила всех своих враждебных соседей: и тибетцев, и киданей, и тюркютов... Заставила признать зависимость и корейцев, и японцев... Только одни ребята оказались не по зубам легендарной империи...? Правильно, наши бохайцы... Отсюда в ход пошли деньги, которые танцы чеканили немерено...

 Нас же в этом походе на Восток будет интересовать то, что монеты эпохи Тан, распространяясь на восток вдоль Великого шелкового пути, служили главным инструментом экономической и культурной экспансии Китая. Основной валютой были медные Кайюань Тунбао , ставшие эталоном для многих государств Восточной Азии .. У династии Тан было два вида законных платёжных средств — бронзовые монеты и шёлк. Однако бронзовые монеты были гораздо популярнее, так как они были прочными, портативными и подходили для мелких покупок. Армия империи Тан (618–907 гг. н.э.) содержалась за счет сложной системы налогов и выплат, где основу составляли стандартные медные монеты с квадратным отверстием, известные как «Кай Юань Тун Бао». Эти монеты играли важнейшую роль в финансировании военных кампаний, снабжении войск и выплатах солдатам. Каждая монета весила около 4 г, примерно одну десятую часть таэля (около 37,5 гр - Г.С.). Диаметр монет составлял примерно 2,5 см. Они были круглыми с квадратным отверстием посередине, а вокруг отверстия были выгравированы иероглифы . Окончание правления династии Тан характеризовалось раздробленностью собранных земель. Период получил название пяти династий и десяти царств (907-960)

Сюа?нь-цзун (Ли Лун-цзи) (8 сентября 685 — 3 мая 762) — китайский император династии Тан в 712—756 годах. Был изгнан из столицы согдийским военачальником Ань Лушанем (см. мятеж Ань Лушаня).

Человек, пасущий коня, Хань Гань (706—783), придворный художник Сюань-цзуна

Сюань-цзун (??, Xuánzong) — храмовое имя, настоящим именем императора было Ли Лунцзи (???, Li Lóngji). Также имел официальные прозвища девизы — Сяньтянь (??, Xiantian, в 712—713 годах), Кайюань (??, Kaiyuán, в 713—741 годах), Тяньбао (??, Tianbao, в 742—756 годах). Выступал покровителем искусств — так он поддерживал живописца Хань Ганя, пригласил для росписи своего дворца У Даоцзы.

Сюань (Юань)-Цзун

Рассматриваемый как прогрессивный и благожелательный правитель, Сюань-цзун даже отменил смертную казнь в 747 году; все казни должны были быть заранее одобрены самим императором (их было относительно немного, учитывая, что в 730 году было только 24 казни). В 730—732 и 735 годах китайской армии в союзе с уйгурами удалось разбить наголову войска киданей, что на долгие годы обезопасило территорию Китая. В 733 году китайцы пытались одолеть государство Бохай, однако безрезультатно. Впоследствии удалось заключить мирные договоры с Японией и южнокорейской государством Силла. В 744 году восточные тюркюты признали себя вассалом империи Тан.

Ян Гуйфэй садится на коня

С любовью Сюань-цзуна и его наложницы Ян Гуйфэй в современном китайском языке связан чэнъюй «крыло в крыло, переплетённые ветви» (кит. упр. ????, палл. би и лянь чжи), означающий неразлучную любовь мужа и жены и происходящий из следующих строк поэмы Бо Цзюйи «Вечная печаль»:

 Продолжение следует...